| 老tanr皮影掐嗓唱法之由来 |
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| 2007-01-08 10:00 文章来源：王恩霖 |
| 文章类型：原创 内容分类：其它 |
评剧、老tanr皮影和乐亭大鼓，被誉为冀东艺术三枝花。评剧早已跻身于全国性的大剧种行列，其影响自不待言。而皮影和乐亭大鼓，除当地群众喜闻乐见，颇受青睐外，在全国各地也有一定市场。皮影这株艺术奇葩从产生时起，就深受人民群众的喜爱。因此流传到京东和东北各地，在平原，在山区，都普遍扎下了根。儿时，老家常在“挂锄”之后办影，有时一唱就是个八月。我清楚地记着，有时唱得影卷告跽，就由一个叫闫东北（刘台庄西窑各庄人）的人现编现写。有一年闫老先生又来我们庄唱影，恰好赶上发了大水。于是有人将“闫东北”叫成“淹东北”（我们的村名叫东北庄）。尽管闫东北“淹”了东北，但影还是照唱不误。在我的印象中，老人们主要是“听”影，小孩子们则主要是“看”影。当“光唱不耍”时，我与小伙伴们就觉得没有意思了，于是索性跑到后台下去看幕后的热闹，台上那淋漓尽致的耍与入情入境的唱深深地吸引着我们。有时竟情不自禁地跟着耍唱起来，直至被大人赶跑。皮影最具特色之处非“掐嗓唱”莫属。这种唱法，用拇指和食指掐在舌骨的后端，人为地加大了舌骨与甲状软骨之间的空隙，使咽部造成一个倒漏斗式的基音管，随着两指的松紧的变化，声音的高低、软硬欲出自如。这种“科学唱法”源于何时何人呢？
最近，读了一些有关学者徐兴信的著述后方知原委。清乾隆十二年（公元1747年）乐亭县新寨杨德润中武举，官居殿前侍卫。随之办起了“侍卫府影班”。至道光年间，年轻貌美且泼辣能干的杨寡妇接下了影班。她冲破世俗之禁，克服种种困难，一心办好皮影班。她走向社会，将社班转向职业化性质。她严格社规，对班务事必躬亲经营，并经常到演出点抓影业活动。他进官府走高门，结交社会豪门权贵、达官名流，成为女豪绅，为演出创造了良好的条件。
杨寡妇重视艺术，广纳人才，关心艺人。因此，其影班的艺术水平逐渐居于乐亭影坛之冠，深受乡民喜爱。该社班的旦行伴唱演员郭老天20来岁便名震四方。杨寡妇惜才如命，对其倍加器重。然而，正当郭老天唱红的时候，突然嗓子坏了，唱不出影韵来。杨寡妇千方百计为他请医术药，精心调治。虽不见效，还是让郭老天感动万分。为了恢复自己的艺术生命，为了报答班主的关爱，郭老天坚持吊嗓喊声。尽管如此，但收效甚微。后来他偶然用手掐着嗓子试唱，奇迹发生了，细腻悠扬的影韵脱口而出。郭老天又恢复了艺术青春，且品位更高雅了。杨寡妇欣喜无比，他忠实的影迷们也弹冠相庆。
掐嗓唱影时，手越紧，音调越高。这样，在比较省劲儿的情况之下就将音域拓宽了许多。用皮影老艺人的话说，“掐着嗓子能唱出9个音，不掐只能唱出3个音。”掐嗓唱不但音域宽了，而且声有柔有刚，委婉动听，韵味无穷。自此，老tanr影就有了掐嗓子的唱法。先是唱“小”的掐嗓唱，后来各个行当都掐嗓唱。于是，老tanr皮影就进入了以声腔为主的时代。
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